Struktur och innehåll igen

Här beskrev jag skillnaden mellan struktur och innehåll, något som egentligen är ganska abstrakt att förstå. Men det finns ett exempel som vi alla är bekanta med, där vi bollat mellan struktur och innehåll, i form av ett skolämne som enbart handlar om struktur – matematiken.

När vi lär oss räkna gör vi det i regel genom att räkna saker, en kaka, två kakor osv. När vi lär oss addition så gör man det genom att räkna på fingrarna, två fingrar plus tre fingrar är lika med fem fingrar. Men sen ska man ju kunna 6+7=13 utan att behöva tillämpa det på några saker, fingrar eller kakor. Om vi ändå inte lyckas går vi tillbaka och tar ett exempel med innehåll: 6 äpplen + 7 äpplen = 13 äpplen. Men när vi får kläm på det och lär oss multiplikationstabellen eller ställa upp en divition med liggande stolen så har vi släppt innehållet. Man kan uttrycka det som att matematiken därmed handlar om att bolla med tomma strukturer.

Sedan när vi kan räknereglerna och kan räkna med tomma tal så vill vi emellanåt kunna tillämpa matematiken på något med innehåll, något en del kallar ”läsetal”: Hur mycket kostar 4 äpplen om ett äpple kostar 3 kr? Detta till skillnad från uppgiften att beräkna 4 gånger 3. Svaret på den första uppgiften är 12 kr och svaret på den andra är 12.

På samma sätt kan man säga att matematiken förhåller sig till fysiken. Matematiken utvecklar verktygen och spelreglerna för strukturerna. När man sedan tillämpar den i fysiken fyller man på med innehåll i form av tid, hastighet, massa osv.

Posted in Uncategorized | Tagged , | Leave a comment

Piaget på youtube

Jag har hittat några korta youtube-klipp på 1 min vardera som illustrerar Piagets stadier:

Sensomotorisk:

Barnen lär sig under de första två åren gradvis att objekt existerar oavsett om man ser dem eller inte.

Pre-operationell:

En begränsning hos det preoperationella barnet är att barnet inte kan skilja ett objekts faktiska egenskaper, tex massa, antal, volym, från hur det uppfattas. Om det ser större ut så är det större.

Konkret-operationell:

Till skillnad från vid föregående preoperationella stadie kan barnet här säga att glasen innehåller lika mycket vätska även om det ser ut som de är olika.

Formal-operationell:

Intressant att se tjejen snegla upp till vänster när hon visualiserar den hypotetiska situationen, något den konkret-operationella inte kan göra.

Steget från preoperationell till konkret-operationell som vanligen inträffar någonstans vid 5-7 års ålder innebär också att barnet lär sig att behärska sina impulser och omedelbara begär. Det var något som illustrerades i ett berömt experiment som Goleman tar upp i storsäljaren Känslans intelligens på arbetet, Stanford universitys Marshmallows experiment.

Barnens utveckling följdes genom livet efter testet och de barn som klarade av att sitta i 20 minuter utan att äta marshmallown visade sig lyckas bättre på SAT-prov och uppgavs vara mer välanpassade.

Jag använde Kakmonstret som exempel för att illustrera ett stadie när jag föreläste om Robert Kegans subjekt-objektteori. Från början är det Kegan som tar upp Kakmonstret som exempel på ordning 1, han sitter fast i sina impulser och omedelbara begär.

Ernie å andra sidan ser helt klart ut att vara ordning 2 (Kegan) eller konkret operationell (Piaget). Ernie är ordentligare, mer kontrollerad och vältalig (till skillnad från Kakmonstrets ”me want cookie”) och han tycker om att räkna saker. Här är ett klipp där Ernie gör ett Piaget-experiment på Kakmonstret:

Jämför med kak-experimentet i det här klippet.

En tanke med att introducera Kakmonstret som karaktär i Sesame street, menar Kegan, är att ge impulsen och begäret från Kegans ordning 1 ett ansikte i form av ett monster som är roligt, tokigt, gulligt och harmlöst. Då kan vi säga till barnet att ”du är allt ett riktigt Kakmonster du” och de börjar förmodligen att fnittra. Att göra impuls och begär från subjekt till objekt är en process som, precis som alla stadietransitioner, inte är helt okomplicerad.

Det är nog sundare än att koppla ihop begäret och impulserna med skuld- skamkänslor, eller varför inte skräck!? Här är ett riktigt ruggigt exempel från Pans labyrint där flickan Ofelia fått till uppdrag att hämta en kniv utan att falla offer för frestelsen att äta från det dignande bordet.

Ett tema jag nog kommer att återkomma till är hur inre psykologiska fenomen illustreras med eller projiceras ut till yttre manifestationer.

Posted in Uncategorized | Tagged , , | Leave a comment

Complexity and simplicity

…eller komplexitet och enkelhet som det heter på ren svenska, är en klyscha som ibland hörs. Men vad innebär det och hur kan en högre komplexitet ibland göra livet enklare? Låt oss ta ett klassiskt exempel från matematikens historia.

Tysken Carl Friedrich Gauss som var en av matematikens giganter, bland annat känd för normalfördelningskurvan eller Gaussklockan, fick som 10-årig skolelev uppgiften att summera alla tal från 1 till 100, alltså beräkna 1+2+3+4+5+…+96+97+98+99+100. Efter bara någon minut kunde Gauss ange det korrekta svaret 5050.

Hur bar han sig åt? Var han extremt snabb på att räkna?

Nej, han upptäckte en symmetri och använde sig av knepet att dela upp listan av tal i två lika stora delar, 1-50 och 51 -100. Han vände på den senare delen och summerade dem elementvis: 1+100, 2+99, 3+98, osv.

När man adderar första och sista elementet, andra och näst sista osv så här får man samma resultat, 101. Eftersom samtliga tal ska adderas och eftersom båda listorna är 50 element långa blir slutresultatet 101 * 50 = 5050.

Har man sett det här en gång är det enkelt att ta fram ett uttryck för summan S av alla talen från 1 till n, vilket kallas en aritmetisk summa, som blir

S = n(n+1)/2

Frågan vi nu ska ställa oss är följande. Gjorde Gauss problemet enklare eller komplexare? Simplicity eller complexity? Eller både och?

Hur komplext var problemet Gauss fick enligt MHC? Han skulle addera en lång radda tal, 1+2+3+ osv. Uppgiften att addera två tal är ordning 7 primär. Och att göra det många gånger är fortfarande ordning 7 primär, fast med betydligt högre horisontell komplexitet. Gauss problem har alltså en hög horisontell men låg vertikal komplexitet. Principiellt enkelt att genomföra men mycket tidsödande.

Men Gauss gör alltså om problemet till ett som är vertikalt mer komplext, närmare bestämt ordning 10 formell (enligt en diskussion vi hade på yahoo tech-gruppen adultdevelopment)! Och att generalisera resultatet till formeln med n istället för 100 är ytterligare en ordning högre, 11 systematisk.

Slutsatsen här är att Gauss istället för att lösa ett problem med hög horisontell komplexitet gör det till ett problem med hög vertikal komplexitet. Han gör problemet enklare såtillvida att det krävs färre operationer, simplicity, men samtidigt svårare eftersom det krävs en djupare matematisk förståelse, complexity!

Det här är ett typiskt exempel för hur en ny ordning av komplexitet växer fram, genom att man har en stor horisontell komplexitet vid föregående ordning (även om Gauss här måste ta ett par kliv upp i vertikal komplexitet på en gång). Så här lägger man typiskt upp matematikundervisning, medvetet eller omedvetet. Man låter studenten lösa en massa liknande problem tills de tänker ”Nu är det samma rutin en gång till. Tänk om det här går att systematisera? Det hade ju varit enklare!”

Ofta har man ett motstånd mot att systematisera och gå upp till nästa nivå, men när den horisontella bördan blir för stor är det som att kostnaden att ta språnget till nästa nivå är värd att betala. Den följande komplexa nivån koordinerar och organiserar föregående så att den blir enklare att hantera. Det här kan gälla för enskilda människor men också för hela samhällen.

  • Att odla mark är mer komplext än att jaga och samla.
  • Att skapa ett skriftspråk är mer komplext än att föra vidare information muntligen.
  • Att datorisera en administrativ verksamhet är mer komplext än att sköta arbetet med papper och penna.
  • Att som företag använda sociala medier är mer komplext än att använda envägskommunikation.

I samtliga fall skapas nya problem som är komplexare vertikalt men som ändå är värda besväret eftersom man sparar en massa tid och arbete, i alla fall på sikt. Hur många har inte svurit över att det nya datorprogrammet inte är kompatibelt med operativsystemet? Hur många har inte ondgjort sig över negativa kommentarer på företagets facebooksida? Eller svurit över missväxt? Ändå tycks vi vara beredda att betala det priset. Vi har om inte annat varit tvungna för att hänga med i konkurrensen.

Livet har blivit komplexare men enklare.

Posted in Uncategorized | Tagged , , , , , , , | Leave a comment

MHC – Begränsningar och nedåtassimilering

Med MHC kan man alltså bedöma komplexiteten i en text eller handling oavsett kontext. Det låter ju fint, men finns det några begränsningar eller svagheter?

Som jag beskrev här så innebär en stadiebestämning i regel bara en bedömning då vi är ute efter att bedöma hur personen som producerade texten organiserar informationen. Om vi tänker oss en verklighet där språket fungerar som matematiken där alla begrepp är väl och exakt definierade så hade det varit enkelt. Där f är en abstrakt variabel, f(x) är en formell och f(x,y) är en systemvariabel.

Men så fungerar det ju inte i verkligheten, en term ”demokrati” betyder olika saker beroende på vem som yttrar det (se tabell 2 i Sara Ross artikel Postformal (mis)communication), eller ”hållbar utveckling” eller valfri annan floskel. Det här är en begränsning med MHC som man knappast kan skylla teorin för. Det är vi som är slarviga med språket och det är något som dessutom har ett namn: nedåtassimilering (downward assimilation).

Nedåtassimilering innebär att man tar ett komplext begrepp och använder det på ett mindre komplext sätt. Ett exempel är terrorism som i efterdyningarna till 9/11 gjordes till (abstrakt) slagord med ”war on terror” respektive terrorist som blev någon man kunde häkta utan rättegång på obestämd tid, typ.

Här kan man argumentera för att begreppen används på ett alltför enkelt vis, dvs mindre komplext än den korrekta definitionen. Men problemet med det är att det inte finns någon korrekt och universellt accepterad definition av ordet terrorist då detta fortfarande debatteras. Detsamma gäller många andra termer (alla?).

Vi får nog finna oss i att begrepp alltid kommer att glida mellan olika definitioner och komplexitetsnivåer. Därför är det bra att ifrågasätta hur olika människor definierar x när det använder x och själva vara noga med att bygga upp argumentationer. Det viktiga sedan är hur man använder de olika begreppen och hur man organiserar informationen. Först när vi vet det kan vi göra en tillförlitlig bedömning av komplexiteten.

Man ska också vara medveten om att det finns en möjlighet i att glida mellan nivåerna som en skicklig politiker och kommunikatör är medveten om. Kom ihåg Obamas ”Change” som kan anspela på alla olika nivåer av komplexitet (någon gjorde också en parodi på change i att Obama egentligen bara ville ha växelpengar). Liknande principer använder vi som vill skriva populärvetenskapligt, man försöker använda enkla och konkreta bilder och metaforer för att beskriva komplexa ting.

Mångtydighet i ordbruk och visdomsord är också något som ibland är svårt att fånga med ett instrument som MHC. En förutsättning för att bedöma stadie är ju att informationen konceptualiserats och kan vi missa många små nyanser och uttryck, tex i olika konstformer med visuella eller musikaliska uttryck.

Nähä, nu är det egentligen jullov så nu ska jag gå och ”bara vara”.

Posted in Uncategorized | Tagged , | 3 Comments

Mer vuxenutveckling till ekonomiutbildningarna!

Mer humaniora till ekonomiutbildningarna förespråkar Carnegie Foundation for the Advancement of Teaching i boken “Rethinking undergraduate business education – Liberal learning for the profession” som Bengt Kristensson Uggla refererar till i sin understreckare i dagens SVD. Så vad är då problemet med dagens (amerikanska) ekonomstudenter?

”En aktuell amerikansk undersökning visar också att de som studerar företagsekonomi tänker mer instrumentellt, mer sällan diskuterar kursinnehållet utanför lärosalarna, läser färre böcker vid sidan av kurslitteraturen samt besöker färre konstutställningar, konserter och teaterföreställningar än andra jämförbara studerandegrupper.”

Ekonomerna beskrivs som snävt och endimensionellt rationellt tänkande i bemärkelsen ”maximera egen karriär och företagets vinst”. Vad är det då som föreslås av Carnegieförattarna för att vidga ekonomstudenternas vyer? Jo, mera humaniora. Men vad innebär det och vilka färdigheter är det tänkt att leda till? Tre nyckelkompetenser förs fram som inspirerats från det Roger Martin kallar integrative thinking (integrativt tänkande ligger mycket nära integralt tänkande i beskrivning, ibland är de utbytbara):

”För det första analytiskt tänkande, som står för ett slags formaliserad kontextoberoende kunskap, den vi till exempel möter inom matematiken. Även om författarna ser denna som en nyckelkompetens som är oundgänglig för att alls framstå som trovärdig som ekonom, så varnar författarna likväl för att endast fokusera på denna kompetens. För den som ska hantera komplexa situationer och kunna förhandla mellan motstridiga intressen och perspektiv är analytiskt tänkande nödvändigt, men på intet sätt tillräckligt.”

Det här precis vad MHC handlar om. Att tänka komplext och hantera en komplex verklighet är ytterst viktigt men inte tillräckligt:

”Därför lyfter författarna, för det andra, fram nödvändigheten av att kunna se mångtydigheten hos ett fenomen och att använda olika referensramar (multiple framing), för att se världen utifrån olika perspektiv. Denna förmåga att skifta synsätt, att arbeta intellektuellt med skilda och i grunden motstridiga referensramar, relatera oförenliga analytiska perspektiv till varandra och ta professionellt ansvar i situationer av hög komplexitet och markerad pluralitet förutsätter tolkningsmedvetenhet.”

Det här är vad man kan kalla perspektivmedvetenhet som jag inte tagit upp så mycket men Thomas Jordan brukar trycka mycket på det. Denna förmåga att förstå och skifta referensramar är en kognitiv färdighet som är kännetecknande för autonomous-stadiet.

”Den tredje nyckelkompetensen, den självreflekterande förmågan att undersöka mening och sammanhang (the reflective exploration of meaning), introducerar frågor som handlar om identitet och självförståelse hos de personer som ingår i utbildningen. Författarna vill på så vis komma tillrätta med vad man skulle kunna beskriva som ett antropologiskt underskott. Tolkningsmedvetenhet förutsätter att man känner sig själv och kan ta ansvar för sina tolkningar. Men ämnesintegration förutsätter att man själv är en välintegrerad person. Att man uppfattar sig själv som handlande och ansvarig är en förutsättning för både ett fördjupat lärande och en mogen framtida yrkesutövning.”

Detta är precis vad meningsskapande eller ego-utveckling handlar om! Också här beskrivs autonomous-stadiet.

”Carnegieförfattarna refererar till undersökningar av Roger Martin, som visar att framgångsrika företagsledare och entreprenörer kännetecknas just av en förmåga att hålla samman och växla mellan inifrån- och utifrånperspektiv, affärs- och samhällsperspektiv, att samtidigt hålla diametralt olika idéer i huvudet för att sedan utan panik framställa en syntes som är överlägsen alternativen.”

Växla mellan inifrån- och utifrånperspektiv är vad Bill Torbert kallar Action inquiry.

Sammanfattningsvis förespråkar Carnegieförfattarna att dagens ekonomer behöver mer av det vi beskriver inom vuxenutvecklingen. De behöver bli komplexare i sitt tänkande, ha större förmåga att ta olika perspektiv, vara mer mogna och självmedvetna och integrerade i sitt tänkande och varande.

Vad är alternativet? Vad innebär det att sakna dessa nyckelkompetenser? Då är man självcentrerad, fragmenterad och instrumentell. Något som stämmer bra överens med beskrivningen av expert-stadiet. Är det någon som tror att vi behöver mer av den varan i denna turbulenta tid?

Posted in Uncategorized | Tagged , , , , , , , , , , , , , | Leave a comment

Vete, vapen och virus

Ibland hör man i skoldebatten en polarisering mellan betoning på faktakunskaper kontra betoning på samband eller djupa insikter. Åtminstone vill man utmåla sin motståndare att bara företräda den ena polen medan man själv förstås kan koppla ihop båda i en syntes.När jag själv läste geografi i mellanstadiet fattade jag aldrig riktigt varför jag behövde veta vilka länder, djur och växter som fanns var. Nu har jag läst Jared Diamonds Vete, vapen och virus så nu, 25 år senare, vet jag i alla fall lite bättre.

Frågan som Diamond utgår från i boken är den han själv fick av sin vän Yali från Nya Guinea: Varför är det Europeerna som invaderat och koloniserat resten av världen och inte tvärt om (större delen av Asien undantaget)? Varför lyckades de spanska conquistadorerna Pizarro och Cortés med deras förhållandevis små trupper besegra såväl inkariket som aztekerna? Diamond vänder sig mot diverse rasistiska förslag som att erövringarna är bevis för den vite mannens genetiska eller moraliska överlägsenhet och tittar istället främst på miljöfaktorer. Alla människor härstammar dessutom från Afrika, men varför halkade den kontinenten efter i utvecklingen redan från start? Borde inte Afrika haft ett försprång?!Det är förstås flera samverkande faktorer Diamond kommer fram till i sin mycket läsvärda och väl underbyggda bok han fick Pulizerpriset för 1997. En mycket viktig pusselbit kan man dock få bara genom att studera världskartan:

Världskarta med klimatzoner.

Av de tre stora kontinenterna Amerika, Afrika och Eurasien har den sistnämnda en stor fördel som kan upptäckas med blotta ögat, bortsett från att den är störst, men det återkommer vi till. Människan “föds” i Afrika och sprider sig genom Mellanöstern för 1.000.000 år sedan, vidare mot Europa, Asien och ner mot Australien respektive över Berings sund till Amerika. 10 000 f.kr. är samtliga kontinenter (utom Antarktis förstås) befolkade av människor som lever som jägare-samlare. I Australien och Amerika har de flesta större djuren snabbt dött ut, förmodligen eftersom dessa inte hunnit anpassa sig vid människans snabba ankomst. I Afrika och Eurasien där folk funnits längre har djuren utvecklat en skygghet som hjälpt dem överleva.
Vad som nu händer är kanske det största mänskliga framsteget i historien – människan lär sig odla grödor, den mytomspunna neolitiska revolutionen (den skedde alltså inte som Spielberg föreslår i sista Indiana Jones-filmen genom att vi får grödorna från aliens). Först i bördiga halvmånen(nuvarande Irak och Nilområdet) som lämpade sig väl och dessutom hade bäst utbud grässorter som gav högt energiutbyte i förhållande till arbetsmängd. Oberoende gjordes motsvarande framsteg i Amerika och i Kina.Ett annat mycket viktigt framsteg är att större däggdjur domesticeras, tex kon, fåret, geten och hästen som funnits kring bördiga halvmånen. De utgjorde viktiga proteintillskott och kunde uträtta arbete genom att dra plogar och kärror när man senare uppfunnit hjulet.

Och nu till den stora fördelen med den Eurasiska kontinenten. Från diskussionen kring stöd i utvecklingen lär vi oss att det alltid är enklare att anamma någon annans lösning på ett problem än att komma på lösningen själv, vilket de flesta produktutvecklare och patentingenjörer säkert håller med om. Anledningen till att odlingskonsten sprider sig så lätt från Västasien till resten av kontinenten är att hela Eurasien sträcker ut sig i öst-västlig riktning och har därmed ungefär samma klimatzon och ungefär samma ekologiska förutsättningar hela vägen. Den viktigaste grödan, vetet med tillhörande teknologi, kan därmed gradvis sprida sig och fungera hela vägen från exempelvis Irak till Storbritannien och åt andra hållet förbi Indien. Samma gällde domesticerade djur och annan teknologi som kunde uppfinnas i ena änden av kontinenten och lätt spridas till den andra.

Spridningen ner mot södra Afrika hindrades av först Saharaöknen och framför allt sedan av regnskogarna i centralafrika och kunde därmed inte nå ner till Sydafrika som har medelhavsklimat väl lämpat för odling. Inte förrän när holländarna kom via båt på 1600-talet introducerades grödor i Kaphalvön. Domesticerade djur som hästar dukade under av tsetse-flugor när de skulle fraktas ner genom Afrika. Bra inhemska afrikanska grödor saknades och inga inhemska däggdjur lämpade sig för domesticering, trots flera försök med tex zebror som är mycket ilskna av sig. Inte heller noshörningar gick att tämja, de hade ju annars varit ypperliga som stridsdjur!

Amerika har samma nord-sydliga utsträckning som Afrika med samma stora variation i klimat vilket gjorde att grödor inte så lätt spred sig från tex nuvarande Mexiko till Kanada. Eller ännu svårare genom flaskhalsen Centralamerika med dess regnskog. De olika kulturerna i Syd-, Central- och Nordamerika levde därför ganska isolerade från varandra och hade därför inte så stort ömsesidigt utbyte. Exempelvis var laman domesticerad i Anderna och hjulet fanns i nuvarande Mexiko (det användes dock bara som leksak), men de båda kombinerades inte eftersom det var för långt mellan folken.

En effektiv matproduktionen är central för en befolknings utbredning. Jordbruk föder många fler människor per ytenhet än jakt och insamling (i synnerhet när bytesdjuren börjar tryta). Det möjliggjorde uppkomsten av en styrande elit och specialisering i form av uppbyggnad av en yrkesarmé och ytterliga teknologiska framsteg som järnframställning och skrivkonst som i sin tur möjliggjorde samhällenas administration och organisation. De bofasta jordbrukarna trängde snabbt undan jägare-samlare antingen genom att ta land i beslag, genom utrotning eller genom att jägare-samlarna själva gick över till jordbruk.

En nackdel med jordbruket, djurhållningen och den höga populationen var att infektionssjukdomar lätt överfördes från djuren och spreds i de tätbefolkade områdena. Det blev en kapprustning mellan virus och immunförsvar hos befolkningen som vi ser än idag.

När sedan Pizzarro, Cortez och de andra conquistadorerna landsteg i Sydamerika hade de ett par vapen med sig som i det långa loppet gjorde segern oundviklig: Först en överlägsen organisation och teknologi i form av smidda järnredskap, rustningar och hästar. Och sedan, vilket skördade flest offer, virus som de själva var motståndskraftiga mot men som en majoritet av alla indianer i såväl Syd- som Nordamerika dukade under för.

En intressant detalj är att det likaväl kunde varit Kina som varit först till Amerika från andra hållet. Det enade och centralstyrda Kina hade ett teknologiskt försprång gentemot Europa, men av en tillfällighet, enligt Diamond, lade man alla transoceaniska kolonisationsplaner på is pga ett internt maktskifte. Italienaren Columbus å andra sidan fick mer än ett nej från olika länder innan han fick klartecken från drottning Katarina av Portugal att dra västerut. När väl han lyckats blev det sedan en kapplöpning mellan de konkurrerande Europeiska länderna att kolonisera först den Nya världen, sedan Afrika söderifrån och slutligen Australien (den sistnämnda är Eurasiens motsats: torrt klimat, dåligt med bra grödor, litet och isolerat). Europas splittring och mångfald blev alltså en fördel gentemot Kinas envälde, något Diamond också förklarar med geografiska faktorer: Kina är runt med jämn kust, homogent, har två stora sammanbindande floder och saknar stora inre barriärer medan Europa har avskiljande alper och en massa utstickande öar och halvöar som verkar så pass isolerande att kulturer haft “lagom” mycket utbyte av varandra. Något som kan vara värt att ha i åtanke när många idag vill ena Europa för att skapa en motvikt mot USA, Indien och Kina.

Sensmoralen av denna genomgång torde väl vara det uppenbara att detaljkunskaper inte står i motsats till sammanhang och djupinlärning. Komplexa samband byggs ju upp av att faktabyggstenar organiseras, även om det är lätt att glömma den ena.
- Fokus på detaljkunskaper utan sammanhang är korvstoppning av TP-kunskap.
- Fokus på sammanhang utan detaljkunskaper är luftslott byggda från elfenbenstorn.
Det gäller att få hela kedjan att hänga ihop!

Tänk vad spännande geografin och alla ämnen hade varit om man likt Jared Diamond knutit ihop historiska skeenden, genetik, lingistik, botanik osv med tex historien om människans utveckling eller något annat spännande tema! Å andra sidan hade jag aldrig kunnat läsa Vete, vapen och virus för 25 år sen, den hade varit alldeles för svår för mig. Då var jag också mest intresserad av matte och fysik, där hängde sakerna ihop bättre för mig.

Jag är en stor fan av sammahang och mening i det jag lär in och lär ut. Med sammanhang och mening syftar jag på svaren på frågorna “Varför ska jag lära mig det här?” och “Hur hänger det här ihop med allt annat jag vet?”

Det gäller bara att anpassa dessa sammanhang efter mottagarens förmåga och motivation att knyta ihop trådarna.

Posted in Uncategorized | Tagged , , , , , , | Leave a comment

MHC – Transitionssteg

För vardagligt bruk är ju MHC ganska grovmaskig så det kanske kan vara intressant att titta närmare vad som händer mellan två nivåer. Och där framträder ett mönster som upprepar sig vid alla transitioner, alltså ett fraktalt mönster. Förenklat kan man se mönstret som den dialektiska process man brukar tillskrivas den tyske filosofen Friedrich Hegel: tes, antites, syntes. Tesen är den grundläggande byggstenen på nivå n, antitesen är en alternativ byggsten på samma nivå n och syntesen är koordineringen av tesen och antitesen på nivå n+1.
Ett exempel:
Tes: För att få ett jobb måste man ha en bostad.
Antites: För att få en bostad måste man ha ett jobb.
Syntes: Båda alternativen kan stämma och tillsammans verka som ett moment 22. Saknar man både jobb och bostad är det svårt att få någon av dem.
Ett alternativ med samma struktur är: För att få ett arbete måste man ha erfarenehet, men för att få erfarenhet måste man ju först få åtminstone ett arbete. Något många nyutexaminerade studenter brottas med.

 

Dialektik och dialektiskt tänkande (se tex Thomas Jordans beskrivning) som man ibland kallar det utgår från just motsatser och paradoxer, eller i alla fall skenbara sådana eftersom de upplöses vid nästa nivå av komplexitet. Benämningen dialektisk process kan också referera till den omväxling mellan ordning och kaos som sker när vi utvecklas som kultur eller individ. Vi lämnar ett ordnat stadie, kaos utbryter, ny ordning uppstår vid en högre nivå av komplexitet. Ordning, jämvikt enligt Piaget, eller vapenvila enligt Kegan.

Frågan om ljusets våg- eller partikelnatur är ett annat exempel på dialektisk process inom vetenskapshistorien. Ljus sågs länge som en vågrörelse vilket Maxwells ekvationer utgår från, men Einstein visade med den fotoelektriska effekten att ljus snarare borde betraktas som en kvantifierad partikel. De båda ståndpunkterna tycks först oförenliga, antingen är det väl ett fält och vågrörelse eller också är det en partikel?!

Syntesen här är att ljus inte är det ena eller det andra utan kan betraktas som en vågrörelse eller partikelström beroende på hur man undersöker det. de Broglie visade sedan att detta gäller all materia och att en elektronström uppvisar vågegenskaper. Förmodligen är detta en kors-paradigmatisk syntes mellan paradigmen som beskriver våg- respektive partikelrörelser, men det återstår att bevisas.

Transitionen mellan två stadier är upplöst lite mer noggrant, åtta steg är definierade där hälften av dem kallas Smash som är försteg till syntesen:
1. Tes. Man har en uppfattning om ett fenomen. Data som inte faller inom den ramen sorteras till en början ut (confirmation bias). Men när anomalierna blir för många vacklar tesen som börjar dekonstrueras. Man kan se det som att ens strategi inte löser problemet.
2. Antites. Som reaktionen till den nu förkastade tesen skapas en antites som tycks vara den rakt motsatta strategin. Antitesen tycks förklara alla tidigare fall som inte kunde fångas upp av tesen. Men efter ett tag upptäcker man att inte heller antitesen duger för att lösa uppgiften.
3. Relativism. Inte eller antitesen löser den förestående uppgiften. Nu sitter man varken fast i tesen eller antitesen utan kan välja mellan de båda, men man gör det som en åsna mellan två hötappar. Det är antingen den ena eller den andra men man kan inte avgöra vilket. Och kanske kommer man här till slutsatsen att det helt enkelt inte går att avgöra vilken av tesen eller antitesen som är riktig.
4. Smash0. Här är första steget i en kreativ process mot en syntes då man inser att både tesen och antitesen behövs som byggstenar för att lösa uppgiften. Men man vet inte hur de båda ska passas ihop. Följande tre steg handlar alltså om att man rör sig allt närmare målet med koordineringen.
5. Smash1.
6. Smash2.
7. Smash3.
8. Syntes. Här är vi alltså framme vid en korrekt koordinering och syntes, vilket samtidigt utgör tesen för nästa nivå. Här är den kreativa processen över, ljuset har gått upp och vi kan dra en lättnadens suck. Formeringen av syntesen utgör ett kvalitativt skifte jämfört med tidigare steg.

Som exempel kan vi se på den klassiska frågan om arv eller miljö. Vilka stadier befinner sig de tre utsagorna på?
1. “Våra beteenden bestäms av vårt genetiska arv.”
2. “Våra beteenden bestäms av kulturen vi fostras i.”
3. “Våra beteenden bestäms av 50% arv och 50% miljö.”
.
.
.
.
.
.
Fundera innan du scrollar ner…
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
1. och 2. utgör tes respektive antites på formellt stadie (tvärt om fungerar också). “Kultur” brukar signalera system, men här används den bara som en abstrakt variabel. Likaså “vårt genetiska arv”. Det är mycket lätt att läsa in sin egen betydelse och förståelse av vad “kulturen vi fostras i” och “bestäms” innebär. Den kan vara systematisk, men här bör ovanstående tolkas som en enkel kausalitet mellan två abstrakta variabler: a medför b.

3. då? Är det en syntes mellan 1. och 2. och därmed systematisk? Nej, den är bara tidig smash. Visserligen beaktas att både tesen och antitesen ska samverka, men att bara säga 50-50 räcker inte för att skapa ett system. Det är bara två formella kausala samband som läggs bredvid varandra. För att skapa en syntes måste man man specificera hur tesen och antitesen samverkar för att skapa ett system. Kanske genom att säga något i stil med att förmågan att föra komplexa resonemang har hög arvbarhet medan innehållet i resonemangen, värderingarna, till största del är kulturellt påverkad?! Diskussionen går även att föra vid högre nivåer än så!

Det här kan ses som en kartläggning av den kreativa processen att gå från ett stadie till nästa, men i verkligheten är den betydligt mer kaotisk än så. Man kan hoppa fram och tillbaka mellan tesen och antitesen och ner ett par nivåer, upp igen och fram och tillbaka tills polletten trillar ner och en syntes formas.

En sista övning med en tillhörande bild:
Glasskonsumtion och antalet drunkningsolyckor tenderar att vara maximala samtidigt. Men vilken av dem är det som orsakar vilken?

Posted in Uncategorized | Tagged , , , , , , , , , , , , | Leave a comment

Confirmation bias och andra kognitiva begränsningar

”Varför fattar inte folk?? All information finns ju tillgänglig!!”

Finns det någon person som aldrig ondgjort sig över andras bristande förståelse?!

Vi lever i ett informationssamhälle med en i stort sett obegränsad mängd information som sköljer över oss. Det är förstås en välsignelse men samtidigt en förbannelse. Vi har obegränsad tillgång men samtidigt inte möjlighet att som enskilda individer tillgodogöra oss allt – informationsflaskhalsen sitter längst upp, strax ovanför axlarna, på mottagaren.  Förmågan att navigera och avancera i informationsfloden (havet?) har blivit kanske den viktigaste konkurrensfördelen i det postindustriella samhället – Kunskap är mackt!

Förra inlägget berörde hur vi stödjer utvecklingen mot komplext resonerande. Men vad finns för hinder och varför kör vi fast? Vilka faktorer sätter stopp för vår förståelse?

Den första självklara faktorn är tidsaspekten, vi hinner inte sätta oss in i allt som händer utom i möjligen det specialområde vi kanske har som yrke eller som eget intresse. Att skapa relationer till trovärdiga specialiserade människor och informationskällor kan här vara en bra strategi. (kritiskt tänkande är ett kommande tema)

En andra faktor är komplexiteten. Jag gjorde för ett par år sen ett seriöst försök att läsa in mig i klimatfrågan, antropogen (androgen skrev jag först och där rök min trovärdighet i den frågan ;-) eller ej och i så fall vad göra åt det. Till en början litade jag på IPCC i brist på egen underbyggd ståndpunkt. När jag sedan plöjde mig ner i frågan (eller upp i komplexitet) svängde jag faktiskt fram och tillbaka ett par gånger. Jag tvingades inse att jag helt enkelt inte hade möjlighet att bli helt säker eftersom ämnet var för komplext för mig. Det spänner över för många vetenskapliga områden. Jag ser mig nu som agnostiker som drar ganska långt åt det oskeptiska hållet eftersom jag förstod och
köpte de grundläggande mekanismerna, faktumet att det blir varmare och att andra faktorer tycktes eliminerade. Men helt säker är jag inte och jag skulle säkert få stryk i en debatt av en duktig skeptiker.

Ett annat exempel på komplexa fenomen är skuldkrisen eller eurokrisen vi nu ser. Ens ståndpunkt vad den beror på och vad som bör göras är i högsta grad en funktion av hur komplexa resonemang man kan förstå. Och hur hänger skuldkrisen ihop med USA:s finanskris? Och varför ockuperar folk Wall street?

Den sista begränsande faktorn jag tänkte vädra är det som brukar kallas Confirmation bias som kort kan beskrivas som tendensen att föredra information som stödjer ens ståndpunkt över information som motsäger den. Den kan ta sig uttryck att man bara söker information som bekräftar ens position, tex genom att bara läsa vänstertidningar om man drar åt vänster och vice verca.

Det kan också komma av att man investerat prestige och trovärdighet i en position man tagit som man inte vill backa från. Kanske efter att ha tittat på Uppdrag granskning: ”Fy, hemska myndigheter/byggföretag/riskkapitalister/osv som trampar på stackars individer”. Sedan tillkommer ny information från en annan vinkel (”Va?! Har UG vinklat reportaget??”) och det känns lite skämmigt efter att precis ha spytt galla över myndighet X på twitter. Ibland kan det vara bra att hålla sig kall några dagar till mer information kommit på bordet.

En bias kan komma av att man kan tolka samma information på olika sätt beroende på ens ståndpunkt, tex kan det faktum att pojkars skolbetyg är 90% av flickors förklaras antingen av en destruktiv manlig antiplugg-kultur bland pojkarna eller av någon slags diskriminering från skolan beroende på ens ståndpunkt i jämställdhetsdebatten. Eller olika könsmönster som bevis för att det finns biologiska skillnader eller bevis för att det finns kulturellt skapade förväntningar.

Ur ett ego-utvecklingsperspektiv är meningsskapandet en persons sammanhängande världsbild som en ny bit information ska fogas in i. Går den nya informationen emot de mest grundläggande intuitionerna så bortses den från eller förnekas som en främmande organism stöts bort av immunförsvaret. Om den ändå hålls kvar i medvetandet kan den ge upphov till en kognitiv dissonans som kan upplevas som ångestfylld och förvirrande. Vi vill ju så gärna ha enkla och sammanhängande världsbilder att stå på vilket ger trygghet och handlingskraft!

Och som forskare är det tänkt att vi ska vara objektiva och fria från förutfattade meningar och ideologier och sätta sanningen högst. Från Karl Popper har vi också lärt oss att vi ska sträva efter att falsifiera våra egna hypoteser, men det är svårare än man kan tro, även inom naturvetenskap/teknik. Tipset är väl att man bör granska sina egna antaganden eller i alla fall vara öppen med dem och ständigt välkomna en yttre granskning. Det är i alla fall en av lärdomarna jag drar av den sevärda Norska dokumentärserien Hjernevask (lösenord: hjernevask).

Då informationen och perspektiven kommer att fortsätta strömma över oss är det bäst att inte slå ner några permanenta pålar i flodbottnen. Då bör kunskap snarare ses som tillfälliga konstruktioner i väntan på bättre sådana. Vi kommer kanske aldrig undan den där rädslan att tvingas rycka upp den sista bärande pålen då vi riskerar att svepas med i floden. Kanske är det bäst att börja bygga en flotte!?

Den som vill bli skicklig att navigera gör klokast i att vara transparent med sina antaganden, lyhörd till kritik och kanske främst självkritisk.

”Utan tvivel är man inte riktigt klok”

Tage Danielsson

Posted in Uncategorized | Tagged , , , , , | 1 Comment

Att stödja komplext tänkande

Piaget och Vygotsky hade skilda åsikter om en del, bland annat huruvida man ska hjälpa barn med kunskapandet. Piaget menade att barn inte skulle ha någon hjälp och att det inte tjänade något till ge för svåra problem till dess att de mognat. Man kan tänka sig att han hade en forskares utgångspunkt där man vill ha minimal yttre påverkan på ”försöksobjekten”.

Vygotsky å andra sidan såg ju kunskapandet i första hand som en social och kulturell process där man ger svårare uppgifter och stödjer och guidar barnen till lösningen. Jämfört så bör Vygotskys ansats nå högre resultat eftersom de får stöd. Ingen person är en ö och en människas framsteg från barn till vuxen måste ses i den kulturella kontexten personen växer upp i även om det förstås enklare att ta individer som studieobjekt.

Hade vi inte gett individerna någon som helst hjälp måste var och en komma på hur man gör eld, uppfinna hjulet och själv göra alla andra nödvändiga framsteg i sitt liv. Nu får vi den från kulturen i form av skola och diverse annan kulturell påverkan och serveras befintliga lösningar på problem så vi kan avancera kunskapsmässigt och i komplexitet. Sedan kan vi eventuellt ta oss ända fram till kulturens kunskapsmässiga frontlinje och ta nästa lilla steg i den kulturella evolutionen.

En fråga man kan ställa sig är hur mycket hjälp man bör erbjuda för att nå optimalt resultat, om man ska visa lösningen på problemet eller om man ska låta den som lär sig försöka på egen hand. Frågan har dykt upp för mig inom olika områden som utbildning, barnuppfostran och inlärning hos hundar (där talar man om instrumentell inlärning där man visar hunden och operant inlärning där hunden själv ska räkna ut vad den ska göra). Som lärare på teknisk högskola ser jag exempelvis inom mekanikundervisningen att studenterna tycker problemen verkar enklare när jag på seminariet löser dem på tavlan än när lika svåra problem dyker upp på övningen då de ska räkna själva. Min erfarenhet är att ju mindre hjälp desto bättre sätter det sig, men då tar det också längre tid.

Hur positionerar sig då MHC i denna fråga mellan individ eller kultur och hjälp eller inte? En finess med MHC:s skillnad mellan ordning och stadie är att vi kan ta hänsyn till hur mycket hjälp en person får i problemlösningen. Vi kan först avgöra hur komplex uppgiften är, komplexitetsordning, och sedan avgör vi hur mycket hjälp personen får att lösa uppgiften och om personen klarar att lösa uppgiften för att avgöra komplexitetsstadie.

Det finns sju grader av hjälp, eller stöd som man kallar det (level of support), som formuleras enligt:

-3 Manipulering: En försöksledare går igenom steg för steg med försökspersonen medan uppgiften löses.

-2 Överföring av stimuluskontroll: När man har ett stimulus som visar hur man ska göra. Detta stimulus försvinner men består i försökspersonens minne.

-1 Imitation: När man ser en annan människa lösa problemet och förstår lösningen så att man själv kan utföra det. Typiskt vad som händer på mekanikseminariet ovan.

0 Direkt: Här löses uppgiften helt utan hjälp, vilket var Piagets vanliga utgångspunkt. Om vi löser en uppgift av en viss ordning så är stadiet detsamma.

+1 Problemformulering: Här lyckas man formulera ett problem med en viss ordning. Stadiet blir då en nivå högre. Det är alltså svårare att formulera ett problem än att lösa det.

+2 Frågeformulering: Här klarar man att formulera en fråga som ligger till grund för en problemformulering.

+3 Fenomenformulering: Ett fenomen ligger i sin tur till grund för en fråga. Exempelvis är fysisk rörelse ett fenomen, och en fråga kan där vara vad rörelselagen innebär vilket i sin tur kan ge upphov till problemet att finna vad periodtiden av en pendel beror av.

Utifrån de här graderna kan man fastställa att en persons stadie utvärderas av uppgiftens ordning plus grad av stöd: Stadie = Ordning+stöd.

När vi lär oss köra bil får vi i början maximalt stöd. En körskollärare hjälper oss igenom steg för steg att manövrera bilens olika reglage. Jag hade en gång en pianolärare som efter någon sekunds tvekan från mig förde mitt finger till rätt tangent. Oftast stöter vi på stöd av grad -1 eller ibland grad 0. Kurt Fischer kallade stöd=0 för funktionell nivå och stöd=-1 för optimal nivå, då vi presterar som bäst.

En metod för att höja komplexiteten i en diskussion uppfanns av Sara Ross i form av TIP, ”The Integral Process for working on complex issues”, som används av Pia Andersson från Arbetsvetenskap vid Göteborgs universitet. Den handlar om att skapa en stödstruktur (scaffold) för att stödja människors förmåga att förstå och resonera kring olika problem, tex i deras närmiljö.

Vid plantering av träd som detta i Luleå så har man träpinnarna som stödstruktur för att hjälpa trädet till en upprätt ställning tills dess att det själv förmår hålla sig uppe.

I regel är alltså vårt stadie lägre än ordningen på uppgifterna vi ställs inför. När jag beskriver MHC så är det inte jag som kommit på allt utan jag tar till mig vad andra gjort och beskriver det sedan utifrån min egen förståelse. På så sätt står jag på giganters axlar som det heter så fint.

Med MHC kan vi alltså beskriva individuella såväl som kulturella aspekter av utvecklingen. Och vi kan ta hänsyn till vad som händer när vi ger individer olika grader av stöd till problemlösningar utan att ta någon ställning till vad som är mer eller mindre lämpligt.

Bra artikel i ämnet: http://dareassociation.org/Papers/Support%20Commons%20&%20Goodheart.pdf

Posted in Uncategorized | Tagged , , , , , , | 2 Comments

Ta ledarskapet till nästa nivå

Vi avbryter teorigenomgången för ett viktigt meddelande. Sveriges första bok inom området ledarskap/personlig utveckling som baseras på vuxenutvecklingsteorier har precis släppts! Boken heter Ta ledarskapet till nästa nivå och är skriven av Katharina Arenvi, Annika Bransen och Ulf Giege (bokens hemsida). Här följer en recension och diskussion kring ämnet.

Boken är uppdelad i två delar där den första presenterar ledarskap ur ett vuxenutvecklingsperspektiv genom att introducera tre stadier som benämns Expertorienterad, Måldrivande och Samskapande – de är alltså ego-utvecklingsstadier och motsvarar Expert, Achiever och Autonomous (ser det ut som). Stadierna introduceras översiktligt och exemplifieras av tre fiktiva personer Anna, Maria och Fredrik som alla går igenom de tre stadierna i sina respektive karriärer och vilka kriser de går igenom när de tar sig till nästa nivå.

Greppet känns igen från Bill Joiners och Stephen Josephs Leadership agility som använder ”the five Ed’s” för att beskriva en chefs sätt att hantera en utmaning från fem olika stadier. Här begränsar sig författarna alltså till tre stadier, de två första är naturliga val eftersom vi där hittar uppskattningsvis 2/3 av den svenska befolkningen (och ledarna) där och det sista är ett lämpligt högt stadie. Individualist-stadiet hoppas alltså över och en del skulle argumentera för att det i själva verket bara är en transition, det kan dock vara bra att ha i åtanke att det finns flera på Individualist-stadiet än Autonomous och uppåt.

Jag tycker att introduktionen med tre olika personer som rör sig genom de tre stadierna funkar utmärkt. Det är lättillgängligt med illustrerande beskrivningar av hur exempelvis problemlösningsförmåga, helhetssyn och flexibilitet förändras och utvecklas genom stadierna. Motsvarigheten Leadership agility är betydligt mer omfattande men också tyngre och inte särskilt lämplig som introduktion till ämnet.

Andra delen handlar om att närma sig dynamiken i hur utvecklingen går till när man rör sig från ett stadie till nästa och erbjuder insikter och verktyg för att understödja denna, något man måste närma sig med stor försiktighet och ödmjukhet:

”Glöm inte bort att utveckling tar tid. Det kan ta många år. Pressa dig inte för hårt. Även om du vill utvecklas finns det perioder då du helt enkelt står stilla.”

Det finns ett klassiskt svar från Piaget på frågan han ofta fick ”Hur får jag mitt barn att utvecklas snabbare?” som löd ungefär ”Det är som att dra bladen ur grenen.” Utvecklingen måste få ta sin tid och ske på sina egna villkor. Det enda vi kan göra är att skapa gynnsamma förutsättningar, god grogrund och sen låta naturen ha sin gång.

I andra delen tar författarna hjälp av ett annat perspektiv i gestaltmetodik som jag inte har så stor kunskap om. Men vad jag tycker är intressant är när man hittar beskrivningar från olika områden som har stora gemensamma drag.

”…meningsskapande är en aktiv handling i hjärnan. Givet den information som du som person tar in så skapar du själv mening. Av olika fragment av information skapar du en helhet, en så kallad gestalt. Gestalt betyder meningsfull helhet och den mening som uppstår är subjektiv och kopplad till varje persons unika erfarenheter och sätt att fungera.”

Det stämmer mycket bra överens med beskrivningen av vad meningsskapande är enligt ego-utvecklingsteorierna. Därefter introduceras ett verktyg för utveckling i form av en cirkel med de två halvorna Medvetenhet och Integrering

Medvetenhet handlar om att bli varse en ny aspekt eller något nytt i sig själv eller i sin omgivning, även om det inte verkar passa in i det rådande meningsskapandet. Den andra halvan går ut på att integrera detta nya och göra det till sitt. Som jag ser det är detta en variant på vad Kegan kallar objektifieringen när ett subjekt görs till objekt eller processen Wilber kallar differentiering och inkludering och det är väldigt intressant när liknande insikter kommer från ett annat fält och en annan vinkel. Här demonstrerar författarna olika delsteg i processen mellan två stadier, men också antar jag i mindre steg av utvecklingen och enskilda aspekter och personliga insikter.

Det finns ett par kritiska perspektiv som vi bör föra fram, inte bara mot boken utan mot hela vuxenutvecklingsfältet. Ett är att vi lätt gör de högre stadierna eller utvecklingsprocessen som sådan till norm och att en arbetsgivare kan få för sig att ställa krav eller tryck på den anställde att utvecklas om denne är in over his head och inte klarar av att hantera de anbefallda arbetsuppgifterna. Det finns en lång diskussion kring den frågan som bör hållas vid liv.

En annan invändning jag har är kring beskrivningen av självkänsla som något som går från låg till hög i takt med att man utvecklas. Min syn på självkänsla, alltså hur ljusa eller mörka färger man målar sin självbild i, i samband med olika stadier är att den inte nödvändigtvis går från mörk till ljus utan snarare från svart-vit till mer nyanserad och differentierad. Vad som är typiskt för självkänslan för exempelvis den Expertorienterade är att den är knuten, odifferentierad, till prestationen ”jag är vad jag presterar”, vilket också nämns i boken. Och den är inte nödvändigtvis låg, den kan vara hög om man upplever sig prestera bra. Några passande och tänkvärda ord från en av förgrundsfigurerna Susanne Cook-Greuter är “Higher is not better, not happier.”

De kritiska perspektiven till trots så innebär att ta ledarskapet till nästa nivå alltså ingen klyscha. Det är möjligt, nivåerna är väl kartlagda och det baseras på mycket gedigen forskning kring hur vi människor utvecklas. Den här boken ger en bra och rättvisande introduktion till några stadier av meningsskapande eller ego-utveckling som man bör ha koll på som coach, för att förstå hur chefen är funtad och som kan vara till hjälp för den egna utvecklingen. Bara man kommer ihåg att det tar tid. Fast å andra sidan har vi ju hela livet på oss…

Posted in Uncategorized | Tagged , , , , , , , , , , | Leave a comment